El Vacio

Cuenta la historia que un profesor universitario de occidente fue a visitar a un maestro oriental. Éste lo recibió en su sencilla morada y se sentaron en cómodos cojines sobre una alfombra esplendorosamente blanca. El visitante se explayó hablando de sus temas favoritos y el sabio lo escuchó pacientemente. ¿Le gusta el té?, preguntó el sabio interrumpiéndolo. El otro accedió y el anfitrión le pasó una taza y vertió en ella un chorro de la bebida. El líquido subió hasta llegar al borde y el profesor levantó inquieto la mirada.

El buen hombre siguió vertiendo el té hasta que se derramó y el otro exclamó alterado: ¿qué ha hecho? Entonces el maestro sonrió y le dijo: "Esta taza es como su mente: no puede aprender nada nuevo, porque se cree lleno. Cuando la humildad haga un vacío en su ego podrá recibir y dar más. Es muy valioso amar el vacío y no tener un alma hermética. Y el sabio agregó: ¿Por qué el mar es tan grande, inmenso y poderoso? Porque tiene humildad y se pone abajo de todos los ríos. Sabiendo recibir, se volvió grande. Si quisiera ser el primero, estando por encima, no existiría. No sería mar, sino isla, toda su agua iría para los otros y estaría aislado y empobrecido.
La humildad es un camino de sabiduría, es como una pérdida que te da más vida. Es de sabios aprender a vaciarse, a perder, a caer, a equivocarnos y a morir. Imposible ganar sin saber perder, imposible andar sin saber caer, imposible acertar sin equivocarse. Imposible vivir sin saber morir. "Quien se humilla será ensalzado", dijo Jesús, y lo enseñó con su propia vida. Feliz aquel que recibe con la misma paz el logro y la pérdida, el acierto y el error, el triunfo y la derrota.
Feliz aquel que ama sin ataduras.

Nuestros pensamientos

La práctica de budismo es realmente un camino diseñado para cambiar nuestra perspectiva, para ayudarnos a volver a evaluar nuestras experiencias y transformar la forma en que nos relacionamos con el mundo. Esto sucede si estamos atentos a nuestros pensamientos y eliminamos incluso la más sutil tendencia a pensar de forma agresiva o poco amable.
En palabras del propio Buda: “Si aprendes cuidadosamente a domar tu propio ser, te convertirás en un raro y preciado protector”.
Por lo tanto, permanece atento a tus pensamientos y así te convertirás automáticamente en tu propio protector. Debemos estar siempre atentos a nuestros pensamientos; de hecho, es nuestra responsabilidad. La persona interesada en las enseñanzas de Buda y que desea seguirlas, debe entender que, en esencia, el budismo es una práctica mental. ¿Por qué? Porque con cada pensamiento que surge tenemos la oportunidad de practicar. Si notamos un pensamiento negativo, debemos, al menos, tratar de transformarlo en un pensamiento neutro. Más tarde, el pensamiento neutro debe transformarse en uno positivo. De esa manera podremos mejorarnos constantemente al reconocer nuestros propios pensamientos.
Para los practicantes budistas identificar los pensamientos es el objetivo principal de la práctica, y a través de ésta se logra transformar la mente.
En las enseñanzas Buda enfatiza estar atentos tanto a la motivación
como a la acción –sobre todo saber si beneficia o perjudica a otros- y hacer de ello la práctica fundamental.
El practicante de dichas enseñanzas busca en esencia dejar de cometer acciones no virtuosas
Por lo tanto, es nuestro deber estar atentos a lo que sucede en nuestra propia mente en todo momento y examinar cómo conducimos nuestras vidas. Conforme nos volvemos más atentos y alertas a nuestros patrones mentales, debemos evitar los pensamientos que causen sufrimiento a los demás. Haremos a un lado los pensamientos impulsivos, y por lo tanto, dejaremos de cometer acciones destructivas.
La práctica no es algo que realizamos exclusivamente con nuestro cuerpo o discurso, sino con nuestra propia mente. Por lo tanto, ésta debe convertirse en el principal objeto de atención. Es algo que podemos hacer no sólo en una sesión de meditación formal, sino desde nuestro primer pensamiento al despertar y hasta el último antes de dormir. Durante el día debemos permanecer plenamente atentos y conscientes de todo lo que pasa por nuestra mente. De esa manera, seremos capaces de identificar cada pensamiento en cuanto surja y lo transformaremos en uno mejor. Así llegaremos a
convertirnos en mejores personas.
Nuestra práctica debe ser continua durante todo el día.
BUDA
Tulku Chökyi Nyima Rinpoche

Nuestras relaciones

Piensa en la red de relaciones que mantienes: padres, hijos, amigos, compañeros de trabajo, relaciones amorosas. Todas son, en esencia, experiencias espirituales.
Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia.
Tanto aquellos a quienes amamos como aquellos por quienes sentimos rechazo, son espejos de nosotros.

Hacia quiénes nos sentimos atraídos? Hacia las personas que tienen
características similares a las nuestras, pero eso no es todo. Queremos
estar en su compañía porque subconscientemente sentimos que al hacerlo, nosotros podemos manifestar más de esas características.

Del mismo modo, sentimos rechazo hacia las personas que nos reflejan las características que negamos en nosotros. Si sientes una fuerte reacción negativa hacia alguien, puedes estar seguro de que tú y esa persona tienen características en común, características que no estás dispuesto a aceptar. Si las aceptaras, no te molestarían. Un encuentro con una persona que no te agrada es una oportunidad para aceptar la paradoja de la coexistencia de los opuestos; de descubrir una nueva faceta de ti. Es otro paso a favor del desarrollo de tu ser espiritual.

Las características que distinguimos más claramente en los demás
están presentes en nosotros.
Cuando estamos dispuestos a aceptar los lados luminoso y oscuro
de nuestro ser, podemos empezar a curarnos y a curar nuestras relaciones.

Una vez que puedas verte en los demás, será mucho más fácil
establecer contacto con ellos y, a través de esa conexión, descubrir la
conciencia de la unidad. Cuando estás con alguien que reconoce y aprueba sus rasgos negativos, nunca te sientes juzgado. Esto sólo ocurre cuando las personas ven el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, como características externas.
Éste es el poder del espejo de las relaciones.
Deepak Chopra

Quienes Somos Realmente

Existen dos respuestas posibles. La primera proviene del amor, la segunda, del miedo.

Si nos aferramos al miedo podemos entrar en pánico y hacer cosas - como individuos y como naciones - que solo pueden ser causa de un mal mayor.

Si nos aferramos al amor, encontraremos refugio y fuerza, e incluso podremos ofrecerlos a otros. Este es el momento de tu ministerio. Este es el momento de tu enseñanza. Lo que enseñes en este tiempo, por medio de tu palabra y obra, permanecerá como lección indeleble en los corazones y mentes de aquellos cuyas vidas tocas, ahora y en los próximos años.

Hoy establecemos el devenir del mañana. En esta hora. En este momento. No busquemos señalar las culpas, sino las causas.

A menos que utilicemos este tiempo para buscar las causas de nuestras experiencias, nunca nos libraremos de las experiencias que éstas nos traen. En su lugar, viviremos para siempre en el miedo por las respuestas de aquellos miembros de la familia humana que se sienten afligidos, abandonados, y que también buscan su desquite.

Para nosotros las razones son claras. No hemos aprendido las lecciones humanas más básicas. No hemos recordado las verdades humanas más elementales. No hemos comprendido la sabiduría espiritual más sencilla. En pocas palabras, no hemos escuchado a Dios, y debido a ello, nos contemplamos a nosotros mismos haciendo cosas impías.

El mensaje que escuchamos de nuestra fuente de Verdad es clara: Todos somos uno. Este es el mensaje que la raza humana ha olvidado durante mucho tiempo. El olvido de esta verdad es la sola causa de el odio y la guerra, y la forma de recordarlo es muy sencilla :

Ama, ahora y en todo momento.

Si pudiésemos amar incluso a aquellos que nos atacan, y entender porque han hecho eso ¿Cuál sería entonces nuestra respuesta?

Si enfrentamos negatividad con negatividad, ira con ira, ataque con ataque ¿Qué obtenemos?

Éstas son las preguntas a las que se enfrenta la raza humana hoy. Son cuestiones que hemos fracasado en responder durante miles de años. Si no lo hacemos ahora, eliminaremos también la necesidad de darles respuesta.

Si queremos que la belleza del mundo que hemos co-creado sea experimentada por nuestros hijos, y los hijos de nuestros hijos, tenemos que convertirnos en activistas espirituales en este mismo momento, en este mismo lugar, y hacer que ocurra. Debemos elegir estar en el centro mismo de las causas.

Por tanto, habla con Dios hoy. Pídele ayuda, consejo, visión interna, fuerza, paz interior, y una profunda sabiduría. Pide a Dios hoy que nos muestre como actuar en el mundo para que éste cambie. Y únete a todas las personas de todo el mundo que ahora están orando y añade tu Luz a la Luz que disipa todo miedo.

Este es el reto que se pone delante de cada persona hoy. Hoy el alma humana se pregunta : ¿Qué puedo hacer para preservar la belleza y la maravilla de nuestro mundo y para contribuir a eliminar la ira y el odio - y las desigualdades que éstos inevitablemente causan - en la parte del mundo que yo toco?

Por favor, contesta esta pregunta hoy mismo, con toda la magnificencia que Tu eres. ¿Qué puedes hacer HOY... en este mismo momento?

Una enseñanza fundamental en la mayoría de las tradiciones espirituales es:

Lo que tú deseas experimentar, ofrécelo a otros.

Mira ahora que es lo que te gustaría experimentar en tu propia vida, y en el mundo. Mira entonces si hay alguien para el que tú puedes ser la fuente de ese deseo.

Si quieres experimentar la paz, ofrece paz a otro.

Si deseas saber que estas seguro, haz que otro sepa que está seguro.

Si deseas entender las cosas aparentemente incomprensibles, ayuda a otro a comprender mejor.

Si deseas sanar tu propia tristeza o ira, busca sanar la tristeza o ira de otro.

Esos otros te están esperando ahora. Ellos buscan tu guía, tu ayuda, tu valor, tu fuerza, tu entendimiento, y tu seguridad en esta hora. Pero sobre todo, ellos te buscan por tu amor.

Mi religión es muy sencilla. Mi religión es la bondad.

Dalai Lama
Sakya Monastery of Tibetan Buddhism